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Hinos Eucarísticos

São Tomás de Aquino

O ofício de Corpus Christi, composto por São Tomás de Aquino a pedido de Urbano IV (1264), deu à Igreja os seus cantos eucarísticos mais amados: o Pange lingua e o Tantum ergo, o Sacris solémniis e o Panis angélicus, o Verbum supérnum e o O salutáris — e a oração pessoal do Adoro te devóte, com a sequência Lauda Sion.

Hino — Pange lingua, gloriósi Córporis mystérium

modo III

São Tomás de Aquino (†1274); 1Cor 11, 23-25; Jo 6

Hino de Vésperas de Corpus Christi; acompanha a trasladação do Santíssimo na Quinta-feira Santa.

Proclama, ó língua, o mistério

do glorioso Corpo

e do precioso Sangue

que o Rei das nações derramou

como preço do mundo,

fruto de um ventre generoso.

2.Dado a nós, nascido para nós

da imaculada Virgem,

e tendo habitado no mundo,

após semear a semente do Verbo,

concluiu com admirável ordem

os dias do seu peregrinar.

3.Na noite da última Ceia,

reclinado com seus irmãos,

cumprida plenamente a lei

nos alimentos legais,

deu-se com as suas próprias mãos

como alimento à multidão dos doze.

4.O Verbo se fez carne e pelo Verbo

transforma o pão em verdadeira carne:

e o vinho puro torna-se sangue de Cristo;

e se os sentidos falham,

só a fé é suficiente

para firmar o coração sincero.

5.Tão grande sacramento

veneremos prostrando-nos:

e o antigo testemunho

ceda ao novo rito:

que a fé supla

a deficiência dos sentidos.

6.Ao Pai e ao Filho gerado

loor e júbilo,

saúde, honra, força também

e bênção;

em igual medida,

louvor ao que de ambos procede. Ámen.

Graduale Romanum 1974, pp. 170–172 (modo 3; = GR 1961, p. 152* / LU 1961, p. 957; GregoBase ID 1310). Estrofes 1–4 musicadas; 5–6 em texto simples na mesma melodia.

Bênção — Tantum ergo Sacraméntum / Genitóri Genitóque

modo III

São Tomás de Aquino (†1274); estrofes 5–6 do Pange lingua

Estrofes finais do Pange lingua; cantam-se na bênção do Santíssimo Sacramento.

Tão grande sacramento

veneremos prostrados:

e o antigo testemunho

ceda ao novo rito:

que a fé supla

a deficiência dos sentidos.

Ao Pai e ao Filho gerado

loor e júbilo,

saúde, honra, força também

e bênção;

em igual medida,

louvor ao que de ambos procede. Ámen.

Texto = estrofes 5–6 do Pange lingua já existente no app, alinhado palavra por palavra (jubilátio com j). Graduale Romanum 1974, p. 170–172; LU 1961, p. 957–958 (modo 3; GregoBase ID 1310). Estatuto de único hino prescrito para a Bênção confirmado nas fontes. NOTA de dedup: é sub-trecho do Pange lingua (ordem 1); mantida como peça distinta por clareza pastoral do momento ritual da Bênção — pode ser suprimida se a política do app for não duplicar sub-trechos. Melodia: Liber Usualis 1961 (modo 3; GregoBase id 2176).

Hino — Sacris solémniis iuncta sint gáudia

modo IV

São Tomás de Aquino (†1274); hino das Matinas / Ofício das Leituras de Corpus Christi

Hino do Ofício das Leituras de Corpus Christi.

Aos sagrados ritos solenes una-se a alegria,

e do íntimo do coração ressoem os louvores;

retirem-se as coisas velhas, tudo seja novo:

os corações, as vozes e as obras.

2.Recorda-se a última Ceia daquela noite,

em que se crê ter Cristo dado aos irmãos

o cordeiro e os ázimos, segundo as prescrições

outrora concedidas aos antigos pais.

3.Depois do cordeiro figurativo, terminada a ceia,

o Corpo do Senhor foi dado aos discípulos,

todo a todos e todo a cada um,

pelas suas próprias mãos, confessamo-lo.

4.Deu aos fracos o alimento do seu Corpo,

deu aos tristes a bebida do seu Sangue,

dizendo: Tomai o cálice que vos entrego;

bebei dele todos.

5.Assim instituiu este sacrifício,

cujo ofício quis que fosse confiado

somente aos sacerdotes, aos quais compete

recebê-lo e dá-lo aos demais.

6.O Pão dos Anjos faz-se pão dos homens;

o pão do céu põe fim às figuras;

ó realidade admirável: come o Senhor

o pobre, o servo e o humilde.

7.A vós, Trindade e Unidade divina, suplicamos:

visitai-nos assim como vos adoramos;

por vossos caminhos conduzi-nos aonde tendemos,

à luz em que habitais. Ámen.

Texto integral das 7 estrofes conferido palavra por palavra em três das fontes verificadas (Hymnary.org, Wikipedia «Sacris solemniis», Parish Book of Chant / CMAA), incluindo as leituras canônicas «sonent præcónia», «córporis férculum / sánguinis póculum» e «panis cǽlicus». Hino do Ofício de Corpus Christi cantado na procissão ad libitum. Modo 4 (melodia gregoriana clássica do Ofício; o Liber Usualis traz mais de uma melodia — conferir a melodia no LU/Liber Hymnarius antes de gravar o GABC). Confiança alta no TEXTO; modo tradicional defensável. Melodia: Liber Usualis 1961, p. 920 (modo 4; GregoBase id 2274).

Hino — Panis angélicus

modo IV

São Tomás de Aquino (†1274)

Penúltima estrofe do Sacris solémniis; canta-se na exposição e na comunhão.

O pão dos Anjos

torna-se pão dos homens;

o pão do céu

põe fim às figuras antigas.

Ó maravilha!

come o Senhor

o pobre, o servo, o humilde.

2.A vós, Deus trino

e uno, pedimos:

visitai-nos,

como nós vos adoramos;

pelas vossas veredas

conduzi-nos aonde caminhamos,

à luz em que habitais.

Amen.

Liber Usualis 1961, p. 922; Cantus selecti 1957, p. 8* (GregoBase id 3334)

Hino — Verbum supérnum pródiens

modo VIII

São Tomás de Aquino (†1274)

Hino de Laudes de Corpus Christi; as duas últimas estrofes formam o O salutáris Hóstia.

O Verbo do alto, saindo

sem deixar a direita do Pai,

indo para a sua obra,

chegou ao entardecer da vida.

2.Antes que um discípulo o entregasse

aos seus inimigos, para a morte,

entregou-se ele primeiro aos discípulos

no banquete da vida.

3.Deu-lhes, sob dupla espécie,

a carne e o sangue,

para alimentar o homem inteiro,

feito de dupla substância.

4.Nascendo, deu-se por companheiro;

à mesa, deu-se em alimento;

morrendo, deu-se em resgate;

reinando, dá-se em prêmio.

5.Ó Hóstia da salvação,

que abris a porta do céu:

guerras hostis nos oprimem,

dai força, trazei auxílio.

6.Ao Senhor uno e trino

seja glória sempiterna:

que Ele nos dê na pátria

a vida sem termo.

Amen.

Graduale Romanum 1961, p. 154*; Liber Usualis 1961, p. 940 (GregoBase id 53)

Hino — O salutáris Hóstia

modo VIII

São Tomás de Aquino (†1274); estrofes 5–6 do Verbum supérnum

Na exposição do Santíssimo Sacramento.

Ó Hóstia da salvação,

que abris a porta do céu:

guerras hostis nos oprimem,

dai força, trazei auxílio.

2.Ao Senhor uno e trino

seja glória sempiterna:

que Ele nos dê na pátria

a vida sem termo.

Amen.

Cantus selecti 1957, p. 1* (GregoBase id 3335)

Hino — Adóro te devóte

modo V

São Tomás de Aquino (†1274)

Oração de São Tomás diante do Santíssimo; ação de graças após a comunhão.

Adoro-vos devotamente, Divindade escondida,

que sob estas figuras verdadeiramente vos ocultais:

a vós o meu coração inteiro se submete,

porque, ao contemplar-vos, todo desfalece.

2.A vista, o tato, o gosto em vós se enganam,

mas só pelo ouvido se crê com segurança:

creio em tudo o que disse o Filho de Deus;

nada mais verdadeiro que esta palavra da Verdade.

3.Na cruz escondia-se só a divindade;

aqui se esconde também a humanidade:

mas, crendo e confessando ambas,

peço o que pediu o ladrão penitente.

4.As chagas, como Tomé, não as vejo:

contudo vos confesso meu Deus.

Fazei que eu creia sempre mais em vós,

em vós espere, e vos ame.

5.Ó memorial da morte do Senhor,

pão vivo que dais vida ao homem:

concedei à minha alma viver de vós

e saborear-vos sempre com doçura.

6.Ó pelicano de piedade, Jesus Senhor,

purificai-me, que sou imundo, no vosso sangue,

do qual uma só gota pode salvar

o mundo inteiro de todo crime.

7.Jesus, que agora contemplo velado,

rogo-vos: cumpra-se o que tanto anseio;

que, vendo-vos de face descoberta,

seja eu bem-aventurado na visão da vossa glória.

Amen.

Liber Usualis 1961, p. 1855 (GregoBase id 3020)

Sequentia — Lauda Sion Salvatórem

ad libitummodo VII

Hino ao Santíssimo Sacramento

Sequência de Corpus Christi.

Louva, ó Sião, o Salvador,

louva o guia e o pastor,

com hinos e cânticos.

Quanto podes, tanto ousa:

porque ele é maior que todo louvor

e nunca o louvarás o bastante.

Tema especial de louvor,

pão vivo e vital,

hoje é proposto.

O que na mesa da santa Ceia

à multidão dos doze irmãos

foi dado, não se duvida.

Seja o louvor pleno, sonoro,

seja alegre, seja decente

a jubilação do espírito.

Pois se celebra o dia solene

em que pela primeira vez foi recordada

a instituição desta mesa.

Nesta mesa do novo Rei,

a nova Páscoa da nova lei

encerra a antiga Páscoa.

A novidade expulsa o antigo,

a verdade afasta a sombra,

a luz dissipa a noite.

O que Cristo fez na Ceia

expressou que devia ser feito

em memória dele.

Instruídos pelas santas tradições,

consa gramos o pão e o vinho

em hóstia de salvação.

Este dogma é dado aos cristãos:

que o pão se converte em carne,

e o vinho em sangue.

O que não compreendes, o que não vês,

a fé animosa o confirma

fora da ordem das coisas.

Sob as diversas espécies,

meros sinais e não as coisas,

estão escondidas realidades sublimes.

A carne é alimento, o sangue é bebida:

mas Cristo permanece todo inteiro

sob cada uma das espécies.

Quem o recebe não o divide,

não o quebra, não o separa:

será recebido inteiro.

Um o recebe, mil o recebem:

este tanto quanto aqueles:

não se consome ao ser recebido.

Recebem-no os bons, recebem-no os maus:

mas com sorte desigual,

de vida ou de morte.

É morte para os maus, vida para os bons:

vede como da mesma recepção

quão díspares são os frutos.

Partido enfim o sacramento,

não vaciles, mas lembra-te

que só um fragmento contém

tanto quanto o todo encobre.

Nenhuma divisão da coisa ocorre:

só o sinal se parte,

e por isso nem o estado nem a grandeza

daquele que é significado se diminui.

Eis o Pão dos Anjos,

feito alimento dos viajantes:

verdadeiro pão dos filhos,

não para ser lançado aos cães.

Nas figuras foi prefigurado:

quando Isaac foi imolado,

quando foi designado o cordeiro pascal,

quando o maná foi dado aos pais.

Bom pastor, verdadeiro pão,

Jesus, tende misericórdia de nós:

tu nos apascenta, nos guarda,

faze-nos ver os bens

na terra dos viventes.

Tu que tudo sabes e podes,

que aqui nos apascentas mortais:

faze-nos lá teus comensais,

coherdeiros e companheiros

dos santos cidadãos do céu.

Amen.

Graduale Romanum 1974, pp. 379–383 (GR 1961, p. 315; GregoBase id 308; 24 estrofes completas)

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