Cântico de Simeão (Nunc Dimittis)
Em português
Agora, Senhor, podeis deixar o Vosso servo ir em paz, segundo a Vossa palavra, porque os meus olhos viram a Vossa salvação, que preparastes diante de todos os povos: luz para iluminar as nações e glória do Vosso povo, Israel.
Em latim
Nunc dimittis servum tuum, Domine, secundum verbum tuum in pace; quia viderunt oculi mei salutare tuum, quod parasti ante faciem omnium populorum: lumen ad revelationem gentium, et gloriam plebis tuæ Israel.
Contexto
Cântico do ancião Simeão ao encontrar o Menino Jesus no Templo (Lc 2,29-32). Na tradição monástica, é rezado todas as noites nas Completas, o último Ofício do dia, como entrega da alma a Deus antes do sono.
Referências Bíblicas
Origem
No rito romano é o cântico evangélico das Completas; na festa da Apresentação do Senhor, em 2 de fevereiro, acompanha também a procissão das velas.
Quando rezar
Todas as noites nas Completas, depois do responsório e antes da oração final.
Orações relacionadas
- Oração ao Deitar-seA oração da noite é um exame de consciência breve e um ato de confiança em Deus. Na tradição monástica, o último Ofício do dia (Completas) termina com a antífona Salve Rainha e a bênção: 'Uma noite serena e um fim perfeito nos conceda o Senhor todo-poderoso'.
- Alma Redemptoris MaterPrimeira das quatro antífonas marianas finais do Ofício Divino. Cantada após as Completas desde o Tempo do Advento até a Festa da Apresentação do Senhor (2 de fevereiro). Atribuída a Hermano Contracto (Hermann de Reichenau, 1013-1054), monge beneditino de notável piedade apesar das graves doenças que sofria.
- Ave Regina CælorumSegunda das quatro antífonas marianas finais do Ofício Divino. Cantada após as Completas desde a Festa da Apresentação do Senhor (3 de fevereiro) até a Quarta-feira Santa, quando começa o Tríduo Pascal. Origem provável no século XII (Codex de Saint-Martial de Limoges); a melodia gregoriana ganhou também elaborações polifônicas notáveis no Renascimento (Du Fay, Palestrina, Victoria).
- Oração Antes do TrabalhoNa tradição beneditina, o trabalho é inseparável da oração. São Bento ensina na Regra que 'a ociosidade é inimiga da alma' (Cap. 48) e que todo trabalho, feito com reta intenção, é uma forma de louvor a Deus.