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17 Termos

Glossário Beneditino

Termos da vida monástica, espiritualidade e liturgia explicados de forma acessível.

Todos (94)Vida Monástica (21)Ofício Divino (17)Espiritualidade (17)Liturgia (24)Tradição Beneditina (15)

A

Acédia

Tédio espiritual, desânimo profundo que leva o monge a abandonar a oração, o trabalho e a vida comunitária. Os Padres do Deserto a chamavam de "demônio do meio-dia", que ataca quando a rotina se torna pesada e Deus parece distante. Distingue-se da preguiça comum: é aridez da alma que só se vence pela perseverança.

Espiritualidade

C

Compunção

Sentimento de dor e arrependimento que nasce da consciência dos próprios pecados diante da misericórdia de Deus. É tristeza que conduz à conversão, não culpa paralisante. São Bento menciona a compunção ao falar da oração: "Não é pela quantidade de palavras que seremos ouvidos, mas pela pureza do coração e pela compunção das lágrimas" (RB 20,3).

Espiritualidade

Contemplação

O quarto e último passo da Lectio Divina: o momento de estar na presença de Deus, em silêncio, sem palavras nem pensamentos. A contemplação não se conquista; recebe-se como dom, quando se está disposto. É o ápice da vida de oração.

Espiritualidade

D

Discretio (Discrição)

Virtude do discernimento e da moderação, considerada por São Gregório Magno como a qualidade mais marcante de São Bento. A discretio beneditina é a capacidade de encontrar o equilíbrio justo, sem rigor excessivo nem frouxidão. O abade deve exercê-la ao governar, adaptando-se à capacidade de cada monge.

Espiritualidade

E

Escola do serviço do Senhor

A definição que o Prólogo dá ao mosteiro: dominici schola servitii, escola do serviço do Senhor. A imagem diz o essencial: a vida monástica é aprendizado, e dura a vida inteira. São Bento promete não estabelecer "nada de áspero, nada de pesado", e que no caminho "dilata-se o coração".

Espiritualidade

Escuta (Obsculta)

A primeira palavra da Regra de São Bento é "Obsculta" (Escuta). Toda a espiritualidade beneditina se fundamenta na escuta: escuta da Palavra de Deus, do abade, dos irmãos, do próprio coração. São Bento pede que o monge "incline o ouvido do coração", uma escuta feita de atenção, disponibilidade e entrega.

Espiritualidade

G

Guarda do coração

Vigilância sobre os pensamentos, herdada dos Padres do Deserto: perceber o pensamento que chega, discerni-lo, não o deixar virar consentimento. São Bento a resume no primeiro grau da humildade, viver sob o olhar de Deus. A tradição grega a chama nepsis, sobriedade da alma.

Espiritualidade

H

Humildade

Virtude central na espiritualidade beneditina. São Bento dedica o maior capítulo da Regra (Cap. 7) aos doze graus da humildade, que formam uma escada espiritual. A humildade é verdade, não autodepreciação: conhecer-se criatura diante do Criador. O monge que percorre todos os graus "chegará àquele amor de Deus que, sendo perfeito, lança fora o temor".

Espiritualidade

L

Lectio Divina

"Leitura divina", método tradicional de oração com a Escritura, praticado desde os primeiros séculos. Consiste em quatro passos: Lectio (leitura atenta), Meditatio (meditação), Oratio (oração) e Contemplatio (contemplação). São Bento reserva horas do dia para a lectio divina (caps. 48 e 73), considerando-a tão essencial quanto o trabalho manual.

Espiritualidade

M

Meditatio

Segundo passo da Lectio Divina: a ruminação interior do texto lido. O monge repete a palavra ou frase que o tocou, deixando que penetre no coração. Na tradição monástica, meditar é "mastigar" a Palavra, como os antigos, que repetiam os salmos em voz baixa ao longo do dia.

Espiritualidade

O

Obediência

Virtude central na Regra de São Bento, que a coloca como o primeiro grau da humildade. A obediência beneditina é escuta atenta, não submissão cega (do latim ob-audire, ouvir com atenção). O monge obedece ao abade, à Regra e aos irmãos como forma de obedecer a Deus.

Espiritualidade

Oratio

Terceiro passo da Lectio Divina: a oração que brota espontaneamente da meditação. Após ler e meditar a Palavra, o orante responde a Deus com suas próprias palavras, sentimentos e desejos. É a conversa pessoal com Deus, nascida do encontro com o texto sagrado.

Espiritualidade

P

Perseverança

Constância no caminho espiritual, mesmo na aridez e na dificuldade. São Bento encerra o Prólogo com um convite à perseverança: "Não abandonando jamais o seu magistério, perseverando no mosteiro até a morte na sua doutrina, participemos dos sofrimentos de Cristo pela paciência" (RB Pról. 50). A perseverança é a humildade estendida no tempo.

Espiritualidade

R

Ruminatio

Prática antiga de repetir em voz baixa, ao longo do dia, um versículo da Escritura, como quem rumina o alimento. A palavra recebida na lectio acompanha o trabalho e o caminho, até se tornar oração espontânea. É o elo entre a leitura e a vida.

Espiritualidade

S

Silêncio

Prática fundamental na vida monástica, tratada por São Bento no capítulo 6 da Regra. O silêncio beneditino é presença de atenção, o espaço onde a escuta de Deus se torna possível. São Bento cita o Profeta: "Guardarei os meus caminhos para não pecar com a minha língua" (Sl 38,2).

Espiritualidade

Statio

Breve pausa em silêncio antes de uma ação importante, sobretudo antes de entrar no coro para o Ofício. A comunidade se recolhe, o corpo se aquieta, o coração chega. A statio ensina a não atravessar as coisas correndo.

Espiritualidade

T

Taciturnitas

O amor ao silêncio, título do capítulo 6 da Regra. Não proíbe a palavra: pesa-a. O monge fala pouco e com gravidade, "porque no muito falar não se evita o pecado". Guarda-se a língua para guardar o coração.

Espiritualidade